落款是指书法著作中除正文内容以外的书写内容。落款包含：正文内容的出处、赠送目标、创造缘由、创造时刻、作者名字字号等。
落款的格局
落款有“双款”“单款”两种。双款是将书赠目标与书写者别离落在上方和下方，前者为上款，后者为下款。
上款写明著作内容的称号、出处、受赠人的名字；下款记叙创造年月、创造地址、作者名字等。上款：方位应比较高，以示敬重之意，包含名字、称号、谦词。下款：写时刻、地址、名字、谦词。
有下款没有上款的称为单款，单款能够包含上款的内容，也能够不包含上款的内容。假设没有书赠目标，就只落单款。
单款有长款、短款、穷款之分。
长款即在正文出处书写时刻、名号、地址前面再加上作者创造这幅著作的感触或缘由，文字应情真意长，使人玩味无量。它不仅能起到调整著作重心的效果，也从中体现出作者的人品和涵养。
短款即只落正文出处、时刻、名号、地址等其间几项。若著作空白较多或出于构图的需求，能够落长款；若著作内容占画面较满，则需求落短款或穷款。假设余纸不多，留白太少，亦可只落作者的名号，谓之“穷款”。
书法著作在谋篇布局时，要考虑到落款的方位。假设书赠对联，须将上款写在上联，下款落在下联；其他著作格局一般都写在左面，如分两行落款，则上款写在前行，下款写在后走；若单行落款，则上款写在上半部，下款写在下半部，以示礼貌。
单款和双款都不能和正文平齐，要有参差，才不致平板，一般上下都要空出几个字的方位，并且落款要尽量上靠，宁可上紧下松，不可上松下紧。
落款的字体。一般是隶不必篆，楷不必隶，行草不必楷书。落款，一般是“文古款今”“文正款活”。
正文是甲骨文、金文、巨细篆，落款就用篆书、章草、楷、行书；正文若是隶书、楷书、魏碑，落款可用楷书或行书；草书落款，除用于自身为草书外，因较难辨认，一般不必于落款。
实践运用最多的落款字体仍是行书，既易辨认，又显生动。款字的巨细应小于正文字体的巨细，以使主次清楚。
以上落款方式，是针对竖幅著作而言的。关于横幅著作，一般只落下款而不落上款。与竖幅著作相同的是，落款的起头与结束，都不能抵达或超越著作正文的最上面和最下面的一个字。
落款时刻的写法
书法著作署款中的记时有人建议用新历即公元阳历注时，着重的是笔墨书写当随年代，还有人建议沿袭旧历即阴历注时，着重坚持民族特色和传统习气。
假设用新历记时，办法很简单，照日常应用文书写就行了。假设用旧历记时法，那么其间考究许多，特别是有许许多多的别称需求弄清楚。
落款用阴历（阴历），则满是阴历；用阳历则全用阳历 。传统内容不宜用阳历。从左开端书写，落款在右；从右开端书写，落款在左。
下面咱们依照落款年份、时节来翔实论述落款时刻的写法。
1、记年份
书法著作记年选用的“干支”记年法。“干”是“天干”，“支”是“地支”。所谓“干支”是天干地支的简称。
十天干便是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支便是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
以十天干与十二地支调配记年，就成了甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥，六十年一个循环，俗称“六十年花甲子”。
2、记时节
旧历分春、夏、秋、冬四个时节，即旧历正、二、三月为春季，四、五、六月为夏日，七、八、九月为秋季，十、十一、十二月为冬天。
书法著作落款天干地支后能够加年
早前看过一篇微信短文，说“书法著作落款时在干支后加年字是不正确的”，现在互联网这么强壮，找几个关键词网上随意一搜便可了然于胸。感叹有太多的人毫不勉强将自己的大脑作为他人思维的跑马场，道听途说，随声附和。特别是一看到“咱们大陆因为文明遭到损坏”，就不加思索的盲目信从。
木白教师回答书法落款：在书法落款的时分只需不呈现常识性过错，写“己亥”仍是“己亥年”仍是“二零一九年”都是能够的。天干地支后能够加年，尽管古人用的比较少，可是用了不能算错。
举例：
唐代政治家、史学家杜佑写了一本书叫《通典》，这是我国历史上第一部编制齐备的政书，《通典·礼十·祫禘下》载：
“今请以开元二十七年己卯四月禘，至辛巳年十月祫，至甲申年四月又禘，至丙戌年十月又祫，至己丑年四月又禘，至辛卯年十月又祫。自此五年再殷，循环往复。”
又如明代奇书《金瓶梅》第三十九回：
“信官西门庆，本命丙寅年七月廿八日子时建生，同妻吴氏，本命戊辰年八月十五日子时建生。”
再如《黄帝内经·素问·本病论》一节，顺手翻去，壬午年、庚辰年、丙寅年……都有用例。
下面这幅《溪阁读易图轴》，吴历1678年画的，现藏于上海博物馆，是公认的吴氏真迹，署“戊午年嘉平廿七日拟古”，这应该是最好的例子了吧？
启功先生落款更直接，便利核算
落款仍是要讲有用，齐白石作画总是题上自己的岁数，估量也是便利自己算。仍是启功先生的“公元一九几几年”比较好，既契合史学家传统，又便利核算时刻。书法著作归于艺术创造领域，应充沛尊重作者的风格和习气。
