近来，在山东淄博一场民间搏击竞赛中，“浑元形意太极掌门”马保国被搏击爱好者王庆民在不到30秒的时间内KO倒地，引发言论热议。从2017年退役拳手徐晓东KO“雷公太极”创始人魏雷至今，环绕传统功夫的争议就一向没有停过，群众感兴趣的焦点永远是：传统功夫终究有多凶猛？
对这样的一个问题的重视往往使人们忘却许多更为重要的问题。在“有多凶猛”的答案面前，程序被抛在了一边，这种民间擂台有否向主管部门报备？安全维护是否到位？赛制安排是否科学？假如答案都需求打一个问号，那这种交锋和街头约架又有何差异？惋惜的是，许多人只顾着起哄寻求一个答案，用声浪推着当事人往前走，却全然不顾活动的合法合规与参加者的人身安全。
马保国一开场即被对手接连击倒。
近期的典型事例便是，徐晓东前往郑州“约战”武僧一龙。这场所谓的“约战”源于徐晓东屡次要对一龙打假，而一龙则在直播中喊话：“那个叫什么徐什么东的，你也来郑州，我就在郑州，在外面吹嘘吹得乌烟瘴气，连面都不敢见一次……”正因如此，徐晓东才前往郑州“约战”。这事谈不上什么武学商讨，便是个人意气口舌之争，好在当地警方及时介入，没有闹出更大对错。
此次马保国被KO的民间赛事虽然比徐晓东的暗里约架要正规一些，但却相同呈现出程序或逻辑被忽视的问题。对竞技体育运动略有了解的人都知道，年纪、力气对竞技状态的影响极大，尤其是关于一些极端依托爆发力和力气的项目而言。在搏击、举重等项目中，体重便是区分竞赛对手的重要规范。但是在这次擂台交锋中，年纪和体重两个关键因素未被归入赛事安排的考量。年近七旬的马保国的对手是一名小他十几岁的搏击爱好者，而从现场视频看，两人在体重方面也有着明显距离。虽然赛前有医师查看，但答应七旬老者参加高强度的暴力对立，若真的有了生命危险，谁负得起这个职责？
看客对年纪和体重两项关键因素的忽视，可能与武侠类小说与影视作品的广泛传播有关。在这些文艺作品刻画的武侠国际中，年纪、重力、气候等都不是问题，传统功夫也因此在某些特定的程度上具有了神秘色彩，建构了一个幻想中的武林江湖，并收成了一大批爱好者。在各方的合意中，尤其是在一些“大师”的自卖自夸下，传统功夫的崇高性逐步构成，以至于造成了现在实际国际中的为难。
但是事实上，传统功夫和现代搏击极不相同。有专业技术人员剖析，传统功夫考究势和艺术美感，以健体强身为主，而现代搏击考究力气与速度结合，以打倒对手为中心方针。两者的不同偏重使其无法在同一时空下根据不同规范做评判。当然，看客的疑问还集中于传统功夫的实战性，即“有多凶猛”的问题。这样的一个问题指向的是武侠小说中的文学性描绘和一些“大师”所称的神功是否事实。关于这一点，社会科学的研讨办法或许有助于群众考虑，实证主义言语下，对客观事实“只问是什么，不问应当是什么”，由此发展出一条“可重复性”准则，若某种描绘可重复完成则其大概率客观存在。这一知道社会的视角应该也适用于功夫“到底有多凶猛”这一问题。
