近代史上有三大移民潮，闯关东、走西口和赶大营，他们有的是为了求开展，也有的是为了逃避战乱。今日我们就来说一说闯关东。
闯关东的主力人群是山东的一些大众。山东省人口众多，土地又有限，一遇到灾年的时分粮食就不够吃，由此形成了大批流散。而这些流散居无定所只能处处流浪。山东人重义气，有气魄，具有十足的冒险精力。闯关东是需求勇气的。东北被称为满清王朝的“龙兴之地”，在其时开发东北无异所以动满清龙脉，所以从康熙七年开端东北推广部分封禁，后来又开端全面封禁，不允许关内的人私自跑到东北地区去日子。封禁方针是一把双刃剑，东北尽管人口少了但留下了青山绿水，肥美土地。这也是关内汉人神往东北的原因。故而一旦关内的大众遭受到了天灾的时分，他们就悄悄渡海到关外去日子。而这一行径完全是跟朝廷方针对着干，故而才称之为“闯”。在其时没有路引的状况下去往关外可是杀头大罪，弄不好全家都是有去无回，可是比起让他们无休止地饿肚子来说，他们甘愿背负着被杀头的风险溜到关外去日子。
满清控制者不愿意汉人到关外去，除了确定这里是他们的龙兴之地以外，他们还觉得这是满人最终的地盘，他们一向在给自己留退路。由于他们一向感觉自己几百万的人口很难控制占有几亿人的汉民族，所以一旦全国有变他们就退回关外，关起门来做土财主。可是跟着帝国主义的铁蹄踏足东北，满族控制者这种主意就被打消了。他们意识到或许自己还没有退回去这些关外的土地就要成为沙俄和日本的了。为了抵挡这些列强的侵犯脚步，清政府实施实边方针，他们把山东等人口大省的部分人口转移到东北去，鼓舞人口北迁。这样一来闯关东的人就渐渐的变多了。依据相关多个方面数据显现，到1930年闯关东的人口已达到了67.3万人之巨。正是由于这些人的到来才使得北方的沙俄、东边的日本安靖下来，而不是以无主之地的理由和托言持续蚕食东北之地。
除此以外，关于这些山东流散来说，关外间隔流散的老家更近一些，所以一旦家园状况转好就能够回去。作为传统的我国人都有一种安土重迁的思维，而处于孔子故乡的山东人来说，他们这种思维更为稠密。所以他们挑选暂时到关外去讨口吃的，一旦家园状况好转就回去营生。据材料显现，在适当长一段时间里逃亡到关外日子的大众也兴起了一阵回流热潮，回流的目的地便是流散之前的老家。这样的现象很好地佐证了我们这个结论。地缘关系太重要了，对应于山东大众来说江南虽好可是间隔悠远，一路上要阅历许多的打打杀杀暂时不提，即便有幸活着到那里，今后再想要回来就成为了一个巨大的问题。
从骨子里边来说生计关于山东大众来说是远远不够的，他们想要的而是开展。南边是满意不了他们这个野心的。南边尽管经济繁荣，百业昌盛，可是避祸至此的人鲜有时机出面，只能从事那些最下贱最薄命的工作。在南边就算想当个农人都很难。南边地步严重，土生土长的南边人手里边都没有多少水田，而这些山东大众逃荒曩昔必定也是得不到地步的，至多是做南边富户手下的一个苦力算了。但假如他们能够到北方去的话就不相同了，开发程度不高的关外急等着人去开辟，凡是勤快点的人都能够在这里获取到财富，成为操纵自己命运的人，而不需求成为他人的附庸。
逃到关外也是人们关于平和日子的一种神往。关外开发程度低，许多当地都是人烟稀少，帝国主义尽管多有觊觎可是没有对这片土地采纳举动，故而内部比较稳定。可是江南则不同，江南地区富贵，水运便当，帝国主义早就看中了这片土地。不仅仅是帝国主义要插手这片土地，那些独掌一方的大员以及野心家也在这片土地上博弈，所以看似富贵安靖的江南其实便是一片骚动，危机四伏。故而流散挑选了闯关东而不挑选去南边。
人除了受限于经济、社会气氛等人文要素以外，还要去考虑一下气候、饮食等要素。关外四季清楚，东部季风暖湿带湿润气候。夏无盛暑，冬无酷寒，雨量充分，气候宜人，关于山东大众来说关外的气候条件好像更适合其生计开展。可是江南就不同了，江南地区夏日炽热，冬天过于湿冷，关于华夏过来的大众是很难习惯的。在饮食上，关外的大众喜爱略微重口味一点的食物（油、辣放的会比较多），这很符合华夏大众的口味。可是在江南则否则，江南地区的食物大多以清淡，甜食为主，关于习惯了重口味饮食的人来说忽然一下吃如此清汤寡水的东西是十分不习惯的，干起活来都没什么力气。
归纳上述条件，那些避祸的大众很镇定客观的挑选了关外而没有挑选江南。他们这样做使得个人和政府两方面都有所获益。关于他们个人来悲天悯人关外这广阔天地之间不光能够填饱自己的肚子，并且还能轻松完成自己的志向，所谓是一箭双雕之事。而对政府来说民众投身关外不仅仅促进了关外的开展，并且还使得帝国主义侵吞我国的脚步减缓，使我国有了加强关外军事这一的喘息时机。最终我们用一句话来总结大众的挑选，关外虽苦，可是却大有作为；江南虽富，但却无立锥之地。
