在《倚天屠龙记》第二十四章里边，张无忌以本身精纯的九阳神功替张三丰疗伤，张三丰的感觉金庸先生写得很清楚：
“张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比，尽管远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然、连绵然，直是无止无歇，无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶亮之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只要本师觉远大师、郭大侠等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境地。”
张三丰在这儿拿自己一百余年的内功修为和自己的师父觉远大师、郭靖来作比较，显然是感觉自己的修为不及这两人。这一段话也被许多朋友当成是杨过武功不如郭靖的依据，其实从这段话来看，在“郭大侠”三个字之后还加了等字，就现已很能表明态度了。
如果说言外之意没说到杨过，便是金庸先生经过张三丰表达杨过不如郭靖的暗示，那么是不是也就阐明杨过也不如觉远大师呢？这显着是不对的，由于觉远大师除了一身深沉的内力，在招数上简直为零，而要比较两个人谁凶猛是归纳实力的考量，真要交锋决胜负，觉远大师和前后五绝显着不是一个层次的。所以，侠客君认为，在这儿并不是说杨过不如郭靖，而是张三丰以觉远大师和郭靖作为代表，代表了张三丰少时在华山绝顶遇上的那几位绝世高手。
在侠客君看来，张三丰的实力是在觉远大师、郭靖以及第三次华山论剑时其他几位高手之上的，可是张三丰自己却认为仅仅和他们差不多。这儿其实是张三丰谦善的体现！
从人道的视点来看，一个人在自己没有成果且有自知之名时会谦善，而当一个人成果越高时，他也会越谦善，反是那种“高不高、低不低”的人会很傲慢。张三丰在武林中也算是一代宗师，他谦善简直是再正常不过的了。可是张三丰和郭靖等人不过是在少年时的一面之缘，后来尽管见过郭襄，可是却和郭靖等人再无交集，张三丰又凭什么判别郭靖的修为会和自己差不多呢？
由于郭襄的原因，也有不少朋友认为，郭靖是郭襄的父亲，张三丰暗恋郭襄，所以对郭靖有一种十分崇拜的爱情。
侠客君认为，张三丰对郭靖敬重那是必定的，可是这种敬重是不是由于郭襄呢？却未必如此。这么看，也好像太看低了张三丰，把一代宗师看成了一个只知道儿女情长的人！
从金庸先生点明张三丰十分敬仰文天祥来看，张三丰敬重郭靖，其实也是由于郭靖的爱国之情。文天祥是文人，爱国，但金庸先生刻画出来的一代大侠郭靖，又何曾不是像文天祥相同爱国呢？“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，又何曾不能作为金庸先生笔下郭靖的真实写照呢？
所以说，张三丰拿郭靖和自己作比较，除了自己谦善之外，更是由于对郭靖“为国为民”侠义精神的敬重，而这种敬重又和郭襄没什么联系。张三丰的这种敬重与那个人是不是郭襄的父亲没有联系，文天祥便是个好比如！
诸君认为何如呢？
