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贤惠的皇后却遇上不靠谱皇帝亡国后成为观音菩萨的原型

放大字体  缩小字体 时间:2020-01-02 02:01:04  阅读:7319+ 作者:责任编辑NO。郑子龙0371

说起鼎鼎大名的亡国之君陈后主,必定会想到他原创的亡国之音《玉树后庭花》,还有他在国家危亡之际携宠妃躲到井里流亡的狼狈相。可是就在陈叔宝的后宫里还有一位贤惠的皇后存在。

这便是皇后沈婺华!

贤后的存在被富丽丽地无视

沈婺华是南朝陈武帝陈霸先的外孙女,江苏吴兴人,肯定的贵族身世。她和叔宝是表亲联系,也算两小无猜。按说这是个不错的婚姻结合,可是因沈皇后姿色平平,又不喜豪华,与叔宝好声色,喜奢侈,重吃苦的价值观有很大收支,所以两口子婚姻并不调和。

上图_ 陈霸先(503年—559年),字兴国,南北朝时期陈朝开国皇帝,年号:永定 庙号:高祖 谥号:武皇帝

叔宝宠爱江南尤物张丽华、孔贵嫔,沈后对此全无醋意。就连后宫实践管理者是贵妃张丽华,将她架空,她也不仰慕不嫉妒。你可以说这是沈后贤惠到隐忍的境地,其实从正常人心里来说,沈后不气愤大约出自于“你不稀罕我,我也不稀罕你”的心思,我视你为空气。

有次陈叔宝心血来潮想起沈后。平常这两口子大半年也不见上一面。刚到沈后宫中坐了一瞬间陈叔宝就想走。沈后也不说客气话款留,你往来不断自便吧。这反倒让陈叔宝奇怪了(男人便是这样,你越拘谨他越严重)。

上图_ 陈后主陈叔宝(553年-604年)

所以陈叔宝写下了那首“此处不留人,自有留人处”的名诗,标题叫《戏赠沈后》,既秀了一把诗才,又把老婆挖苦了一通。沈后也提笔回赠了一首:“谁言不相忆,见罢倒成羞。情知不愿住,教遣若为留。”

这首五言小诗写得非常有神韵。

“谁言不相忆”:你甭说我心里没你,你是个大活人我也无法将你忽视;

“见罢倒成羞”:非常困难见了面反倒又让人害臊不自在起来;

“情知不愿住,教遣若为留”:我知道你实在心里就不愿留下来,那么牵强又有啥意思呢?

诗里有着悄悄的责怪嗔怨,但又充满了羞涩,就像一位少女在情郎面前的撒娇。不知陈叔宝读了此诗后,这一晚是否“让我用心把你留下来(留下来)”?他们曾有过的美好时光不知陈叔宝是否还能记起?

上图_ 张丽华(559年—589年),南北朝时期南朝陈后主陈叔宝的妃子

靠谱皇后未遇到靠谱皇帝

沈后在饮食起居上非常节省,衣服上连秀丽装修都没有,非常素朴。她身边的近侍也不多,裁减了一百多人,不讲局势摆架子。她的这种日子方式与“丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城” (《玉树后庭花》)的陈朝后宫非常违和,沈后成了一个特殊的存在。

关于老公陈叔宝的种种荒淫行为,沈后曾一再劝谏。可是陈叔宝底子听不进去,还引发极大不满,他方案废掉沈后,改立张丽华。仅仅这一方案还没来得及实施,国家就亡了。

按说沈后在后宫的境况非常不妙,她缺少“佳人心计”。幸亏她性情娴静,人淡如菊,凡事能做到与世无争。这位才女皇后平常靠看书写文章、吟诵佛经来打发岁月,自娱自乐,心里充分。老公对她来说便是个铺排。

上图_ 隋灭陈之战

当隋军打进金陵迫临皇宫时,陈叔宝吓得带宠妃们躲进井里,为现在的南京旅游业增添了一口有故事的“胭脂井”。而沈后依然不慌不忙,亦如素日在宫中看书,她知道这一天迟早要来。

陈叔宝当了七年不知疾苦的高兴国君,最终混了个亡国下场,实属必定。此刻爱妃已被杀死,陪同他的正是原配妻子沈婺华。沈婺华对他不离不弃,与老公一同被押送到隋朝的国都长安,开端了亡国后的日子。

荒诞的叔宝却是想得开,入隋后,发扬后主刘禅“流连忘返”的精力,全无心肝得又活了十五年。陈叔宝身后,沈婺华为亡夫写了篇情深意切的哀辞。“一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深”,可见沈婺华非常念及夫妻之情。

上图_ 杨广(569年-618年),即隋炀帝

隋炀帝杨广也是好色之人,沈婺华或许不是他的菜。可是她的才学与为人很受杨广尊敬,每次去遍地观察总要带着她。

她成了老大众心目中的“观音菩萨”化身

隋朝亡后,沈后得以回到故土。阅历了这么多苦难,让她看破红尘,在毗陵天净寺落发为尼。沈后法号观音,活到了唐贞观初年,比老公又多活了二十多年。

沈后落发与南朝时期释教盛行有关。她一直对释教有精深研讨,这也是她在孤寂宫殿日子中的心灵安慰。

上图_ 南朝佛头

有一年南边遭受旱灾,老大众的庄稼目睹颗粒无收。原本南陈政局就已日薄西山,这下子更是惹得怨声载道。沈后在宫中亲身诵念佛经求雨,四个小时后大雨而至,一解大众之苦。

沈婺华落发后,正是隋末全国纷争之际,大一统的局势再次被打破。兴亡苦的都是老大众,沈婺华目睹无辜生灵惨遭涂炭,于心不忍,便装扮成观音大士,用策略救助了许多老人和孩子。

后来她为了逃避官兵,隐居在山东莱山苦修。而经她所救助的人涣散在全国各地,我们口口相传观音菩萨的行迹,让沈婺华观音的名声渐渐的变大。大众们纷繁制作沈婺华容貌的观音图画,在家里供奉起来。

上图_ 宋 千手观音立轴 佚名 绢设色绛彩 台北故宫

释教自东汉传入我国后的几百年里,观音菩萨都是男人形象,现在一些寺庙也可见藏着小胡子的观音菩萨像。自沈后落发后,观音菩萨逐步成了一位容颜正经,慈眉带笑的女性,这正是沈婺华的形象。

文:刘樱姝

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