咱们好，这里是学渣乐土。
今日是2019年12月24日，星期二。
今日是个特别的日子——平安夜。跟着文明全球化的进一步开展，欧洲人开端庆祝我国的新年，而我国人也开端热热闹闹过起了圣诞节，早在一周前，街头巷尾都开端洋溢着圣诞节的气氛。
而作为圣诞节前夕，平安夜才是气氛的最高潮。咱们会互相送苹果，尽管平常十块钱一斤的苹果现在十块钱一个，但横竖都是图个涵义和心意嘛~
所以今日有人送你苹果吗？
没有的话，那阿奥来给你们讲讲我国和圣诞节的故事。
“圣诞”一词，其实并不是西方圣诞节传入我国之后才被创造出来的，早在唐朝，诗仙李白就曾在为鄂州刺史韦公德政碑作序中写到：“采天长为名，将传之无量，纪圣诞之节也。”但不同的是，最早呈现的“圣诞”指的是皇帝诞生的日子，所以在唐朝，皇帝的生日才是名副其实的“圣诞节”。
跟着时刻的推移，到了明清的时分，圣诞现已不只是皇帝的诞辰了，其他皇室成员，比方皇后啦、太后啦等等，她们的生日也成为了圣诞的一部分，并且还拟定了相关的礼仪准则以确认不同皇室成员的生日标准。
（和西方人以圣诞节留念圣人耶稣诞生的日子相同，我国的圣诞还有个意义，是指孔子的诞辰。）
近代，西方的圣诞节刚刚传入我国后，它还不叫“圣诞节”，而叫“外国冬至”。
1872年12月24日，上海《申报》第一次提到了12月25日是“耶稣诞日”。第二年开端，《申报》正式称号圣诞节这一天为“西洋冬至”，与之一起我国化的还有西方的1月1日新年，其时的我国人将西方人12月31日晚上的跨年活动称为“西人岁除”。
之所以西方的圣诞节在我国会被咱们视为“外国冬至”，是因为在从前，冬至这一天也是我国的传统节日，这一天咱们也会像其他假期相同歇息和文娱，在我国人眼中，这和西方人过圣诞节是相同的，并且冬至日一般在12月21日-23日之间，与圣诞节差不了几天，所以圣诞节到了我国，也就成了“外国冬至”。
“外国冬至”初入我国，天然令许多我国人感到不适应，但在半殖民地半封建社会性质的加持下，其时仍是殖民地的上海很快就接受了圣诞节，许多商家也相继推出了圣诞节的节日活动。
而像天津的各界名人，在平安夜这天晚上则会挑选在顺德饭馆、皇宫饭馆等高级场所就餐，以显现自己显贵的身份，如果能拿到一张这些场所的圣诞餐会邀请卡，在其时那可真的便是步入了上流社会了。究竟在其时的圣诞节当天，无论是从菜品仍是气氛来说，这些高级场所才都是纯粹的欧洲风。
依据文献记载，1892年的上海“圣诞节”，渐渐的变成了其时外国租界各行业遍及参与的、“比我国新年更茂盛”的节日。1909年的《申报》上从前报导过上海的圣诞节：“我国冬至那天，马车络绎前赴张园者不知凡几。西国冬至，马车络绎前赴张园者又不知凡几。我国人真不愿孤负良辰佳节哉！”其时的上海张园是闻名的大众游乐场所，在申报的报导中，咱们无论是过我国冬至节仍是外国冬至，即圣诞节都蜂拥前往张园游乐过节。
现在，圣诞节在我国现已非常商业化了，以至于咱们现在看到处处充满着西方节日的气味时，总是不由得担忧在文明侵略的布景下，我国民间传统文明是否还能坚持住。事实上，早在民国时期，就有人提出过这样的担忧。其时有人以为，上海的少年现已彻底不知道冬至是我国的传统节日，但一到圣诞节却非常热情洋溢，这令许多人感到非常担忧。
所以在1934年，其时国民政府还声势浩大地留念阴历8月27日的孔子诞辰，但规划却很难与同年城市圣诞节狂欢的情势混为一谈，被其时人称为“孔子战不过耶稣”。
但和其时比较，现在的咱们有着更激烈的文明自傲，对咱们自己的民间传统文明也有着激烈的认同感。咱们既接受着外来的文明输入，一起也在向其他几个国家和地区进行文明输出，与其说是文明侵略，倒不如说是文明的融合与开展~
