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如果有时机穿越时空，你乐意去到什么朝代？
陈寅恪说：
“华夏民族之文明，历数千载之演进，
造极于赵宋之世。”
马麟《秉烛夜游图》
宋朝外患不断，但内争不多，
因此“八荒争凑，万国咸通”，
市民文明鼓起，日子气息稠密。
操琴弈棋，宴饮集会，踏春赏花，
带雨种竹，汲泉煮茶，古鼎焚香，
……
王诜《绣栊晓镜图》
他们活得诗意高雅，又热火朝天；
他们带着无限的期望，尽力耕耘；
他们永久满腔热忱，不怨天尤人；
他们依心而动，酷爱爱惜每一天；
宋人，
千年前已活成咱们抱负中的姿态。
马远《踏歌图》
读书品茶，娴雅安闲
读书识字，宋人很活跃，
大宋朝文人辈出，
苏东坡、陆游、范仲淹、
欧阳修、司马光
他们饱读诗书
不再只为出仕、做学问.
读书，读得是一种意趣，
让自己找到生命的含义，
让自己过得清闲。
文人碰头，问寒问暖后总会互问：
“近读何书？”
各种集会，会作诗能写佳句者，
方可进入。
文士们将“掉书袋”作为娱乐活动，
李清照和老公赵明诚，
每天饭后，都要玩这个游戏，
相互命题，胜者喝茶。
马和《豳风图》
宋人还极爱喝茶，
他们喝茶很考究，
要“点茶”，还要“斗茶”，
宋徽宗便是斗茶高手。
其时汴河虹桥邻近，茶馆许多，
有钱人经常去那里“斗茶”，
赢了的茶馆奖赏一壶龙井。
宋徽宗《文会图》部分
街坊碰头，礼尚往来，
都是献遗汤茶，
更有提茶瓶之人，
每日邻里相互支茶，相问动态。
一卷书，一杯香茗，
午后晴窗，韶光悠悠，
甚是安闲清闲。
喝酒赋诗，任意随性
宋代喝酒之风，
与汉唐比有过之而无不及。
不只文人雅士，高官贵族喝酒，
老百姓也喝，
还有了无酒不成席的习俗。
东坡先生自己就擅酿酒，
在贬官黄州时就自酿“蜜酒”。
酒文明大盛，文人世行酒令，
欧阳修在《醉翁亭记》中写道：
“宴酣之乐，非丝非竹，
射者中，弈者胜，觥筹交错，
起座而喧闹者，众宾欢也”。
刘松年《博古图》
文人在“斗酒”中“斗才”，
斗来斗去，斗出好诗好词，
所以有了许多慢词、小曲等。
还有许多词牌名，
也内行酒文明里诞生了，
如调笑令、天仙子、水调歌头、
荷叶杯、醉令郎、南乡子等。
张先《十咏图》
文人墨客爱喝酒赋诗，
诗增添了喝酒之趣味，
而酒则舒扬了诗的精魂，
酒酣复醒，作词一曲以记之：
一杯浊酒两篇诗，小槛黄花共醉。
午醉未醒红日晚，傍晚帘幕无人卷。
直须座上千种酒，浇起胸中万卷书。
……
操琴弈棋，沉着睿智
宋人的音乐涵养极高，
宋词可唱成曲，
而时人也擅操琴，且颇有感悟。
宋代《琴论》云：
“攻琴如参禅，年月锻炼，
瞥然醒悟，则无所不晓，
纵横妙用而尝若有余”。
《深堂琴趣图》
他们常操琴于松溪、竹林、
或临溪、或倚石，
目送归鸿、心游太玄，
在乐音里感悟天然和生命的玄奥。
最著名的《听琴图》，
一览，似乎有悠远的琴声传来，
时而纤细悠长，时如人语，
时如人心之绪，缥缈多变。
《听琴图》
宋人弈棋，睿智灵通，
政治家王安石对下棋就很有心得：
莫将戏事扰真情，
且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑，
一枰何处有亏成。
黄庭坚也喜爱下棋，
一首《弈棋二首呈任公渐》很生动：
偶无公务客休时，席上谈兵校两棋。
心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。
湘东一目诚甘死，全国平分尚可持。
谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。
最喜爱的仍是赵师秀的这句：
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花。
刘松年《十八学士图》
操琴怡情，弈棋正确，
宋人的业余日子，丰厚高雅。
簪花游赏，寄情山水
宋人酷爱山水，接近天然，
一年四季，顺时游赏。
春日万花绚丽，粉墙细柳，
他们随风而动，踏春宴饮，
炎夏则去往风亭水榭，
吃着浮瓜沉李，赏新荷淡绿。
刘松年《四景山水图》
宋人极爱花，赏不行，
还要插花，不只插在花瓶，
头上还得簪花，且不分男女，
欧阳修在《洛阳牡丹记》中说：
“春时城中无贵贱皆插花，
虽担负者亦然。”
《盥手观花图》
皇帝会给宠爱的大臣亲身戴花，
宋徽宗每次出游都
“御裹小帽，簪花乘马，
前後从驾臣寮、百司仪卫，悉赐花”，
前前后后的从驾臣僚侍卫
也一概戴花。
《妆靓仕女图》
宋人如此惜花爱花，
对山水万物天然有好感，
他们将本身融入天然，
与六合共呼吸。
街巷阡陌，百艺盛兴
宋人的日子，不单只要文雅，
还有许多接地气的活动。
喜爱运动的小伙子们玩蹴鞠，
踢得好的还能够当官，
比如《水浒传》里的大反派高俅。
其时还呈现了
相似足球沙龙的蹴鞠安排，
其间最著名的是“齐云社”，
民间又称之为“圆社”。
现在日本的相扑运动，
在大宋朝就有了。
这项运动，一切人都喜爱看，
朝廷会办，民间也有，
皇帝都曾跑去瓦肆看相扑。
最受欢迎的是正式比赛前的女子相扑，
和现在的啦啦队差不多，穿戴清凉，
主要是热场，吸引人来看。
宋仁宗由于对此过火喜爱，
还被司马光上书
《论上元令妇人相扑状》劝谏。
《宋太祖蹴鞠图》
没有宵禁的宋朝，
催生出热烈的夜市日子，
《东京梦华录》里的“州桥夜市”一节，
让咱们正真看到了汴京夜晚的富贵。
《清明上河图》部分
吃的花样繁多：
“当街水饭、敖肉、干脯。
王楼前獾儿、野狐、肉脯、鸡。”
“饭后饮食上市，
如酥蜜食、枣糕、澄沙团子、
香糖果子、蜜煎雕花之类。”
玩的更让人目不暇接：
“瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、
探博、饮食、剃剪纸画、
令曲之类，整天居此，不觉抵暮。”
李嵩《货郎图》
宋人吃的都是随四时而变，
“四时卖奇茶异汤，
冬月添卖七宝擂茶、馓子、葱茶，
或卖盐豉汤，
暑天添卖雪泡梅花酒，
或缩脾饮暑药之属。”
宋人的贩子日子，
有文有武，有吃有玩，
逗猫八卦，热火朝天
宋人还喜爱养宠物猫，
早早成为了猫奴。
他们独爱养黄白相间的狮子猫，
还有专门的猫粮店卖小鱼干。
宋朝迎猫标准很高，
若要了街坊家的猫，得给猫主人盐，
还要给猫预备小鱼干。
毛益《蜀葵游猫图》
许多文人都是猫奴，
梅尧臣家那只叫五白的猫咪死了，
他非常悲伤，不只写诗吊唁，
还举办了水葬，祭与饭与鱼。
“自有五白猫，鼠不侵我书。
今朝五白死，祭与饭与鱼。”
黄庭坚要了一只猫，
“闻道狸奴将数子，
买鱼穿柳聘衔蝉。”
陆游乃至疼爱自家猫吃欠好睡欠好，
“裹盐迎得小狸奴，
尽护山房万卷书。
羞愧家贫策勋薄，
寒无毡坐食无鱼。”
《周文矩仕女图》
宋人不只爱养猫，也爱八卦，
其时汴京有两份报纸，
一份官府的“朝报”，属正史，
一份私家的“小报”，属别史，
写一些宫殿秘史和名人八卦，
经常是“小报”看得多。
享用生命，悠然自得
宋人真的很酷爱日子，
他们懂得劳逸结合，
一年有五个“黄金周”，
作业累了，
就到天然中歇息下。
宋人审美眼光独特，
摒弃花花绿绿的唐三彩，
烧制出素朴高雅的宋汝窑；
宋人绘画多用墨，
改变多在浓淡间。
汝窑盘
宋人从来不冤枉自己，
古人考究席地而坐，分案而食，
唐朝时虽有椅子，但用的少，
到了宋朝，椅子凳子才盛行开来。
宋朝还有外卖，点了餐就有人送来，
南宋笔记《三径野录》如记载：
“吴中妇女骄情，皆不愿入庖厨，
饥则隔窗索唤，市食盈笛，至不下楼。”
乃至不必下楼，够省劲的。
《清明上河图》部分
宋人深谙慢日子的精华，
《槐荫消夏图》里，
一位文人半敞衣襟，
双脚架高躺在藤编的凉床上，
闭眼小憩，悠然自得。
《槐荫消夏图》
整天繁忙的咱们，
也该学学宋人的日子态度，
偶然慵懒，非常热心。
品一杯茶，饮一盏酒；
读一卷诗书，挂一幅画；
素手操琴一曲，焚香轻嗅；
或走进贩子巷陌，大快朵颐；
或删繁就简，舍去不必要的愿望；
仔细的活在当下的每一天，
如此，也不枉此生。
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