从秦汉书籍帛书看今世隶书创造
——在全国简帛论坛上的讲话
郑培亮
敬重的各位嘉宾、同路：
咱们下午好！
从前天来到长沙，先是观看了全国第十二届书法篆刻著作展湖南展区的楷书、隶书著作，其间作者们的取法包括秦汉书籍、汉碑、清隶等等。今日上午咱们欣赏了古代书籍帛书的笔精墨妙，无论是里耶、张家山、睡虎地，仍是楚帛书、马王堆、居延汉简，琳琅满目，风格各异，件件精品，样样独特，令人惊叹不已。方才又听了陈松长、张德芳先生的讲座，关于简帛书有了明晰完好的知道。可以说，这两天，把秦汉一向到2019年我国古今隶书都看完了。
关于今世每一位喜欢书籍帛书的人来说，描摹与创造的进程绵长而又杂乱，面临的问题或许都是相同的：怎样精确、全面、深入的了解秦汉风骨，怎样娴熟、正确、灵敏的把握战国秦汉隶变时期文字发展规律，怎样从技能层面传承、阐释、运用书籍帛书的笔法。我学习书籍也有许多年了，今日看了湖南省博物馆的古代书籍帛书，惊叹欣赏之余，我一向在反思，我会写隶书吗？我也是书法家？自己的著作，形状像书籍，十个字有八个要查字典，我感觉自己不能算是胜任的书法家。我是书手？书籍上有书手某某某，很显然，书手的功力我也达不到。我只好把自己列入书法工作者或书法爱好者。
限于时刻，我把第三个问题，即技能方面的问题，结合个人学习的领会，与咱们沟通，请各位纠正。
一是生长的烦恼。古代书籍帛书字如粟米，很小，也有大的，大个的拿到今日，也是小东西。古代的东西啥都小，字小，毛笔小，书籍小，不像现在动不动便是四尺整张，六尺八尺丈二。现在咱们把隶书写得很大，国展的著作咱们看到了，视觉作用很震慑，假如秦汉时期的书吏看到这些著作必定吓一大跳。秦汉书籍帛书风格许多样，一般秦简写得健壮、丰满、粗大健壮、老实，汉简波磔飞扬，左右背分，波澜起伏，绮丽奇伟。咱们今日的书籍隶书伴随着考古新发现和书籍资料的日益丰厚，在体现手法上比前人必定有了很大前进，也出现了一些写简帛的书家。但人们好像还不满足，有的人批评说，现在的书籍隶书要么像大头儿子小头爸爸，要么像大尾巴狼，傻傻的，憨憨的，美其名曰：呆萌。什么原因呢？我感觉或许是把古代著作简略扩大了。就像一个孩子相同，从小长到大，每个阶段都有生长的烦恼，这些烦恼都处理掉了，这个孩子也就成人了。但假如养了个儿子，爹娘不论，校门不进，不读书，不历练，不教育，只管可劲儿吃喝拉撒，长到十八岁了，个头上是成年人，一张嘴就知道是个傻儿子。这个比方纷歧定很恰当，但把那么小的书籍帛书简略扩大，速度、视点、使转、提按、轻重、入笔收笔，大字小字的写法必定都不相同，不提炼，不加工，不改造，不充分，写出来的必定装傻犯嗲。汉隶今后有清隶，阐明清隶在前史上站得住脚，清代隶书家师法汉碑，但没有哪一个人的著作像汉碑，用笔与汉人大不相同，翰墨里边包含的是秦汉风骨，表面满是清人的状貌和气味。咱们今日守着汗牛充栋的秦汉书籍帛书，能否从中写出今日的隶书？写出今日的气量和气候？光把书籍帛书写成傻大个必定是不可的。
二是联系不到位。现在学术界把书籍学与碑学、帖学鼎足而立，从学术研究的视点来说，分类型有他的根据和道理，这儿不讨论这样一些问题。但对咱们学习隶书的人来说，就没有必要把碑、帖、书籍分得那么清楚，你是写汉碑的，我是写书籍的，是非分明，实际上井水与河水的水脉或许是连通的。就像一个人，正面去看，他便是书籍墨迹的鲜活亮丽，反面去看，那便是碑铭拓片的模模糊糊光怪陆离，但他仍旧是一个人，仅仅视点不同，作用纷歧。咱们往往把各种联系二元敌对，暗斗思想，较真，钻牛角尖。《礼器碑》的碑阳那是经典的汉碑吧？以背向阴便是典型的书籍写法。
汉代的人平常在书籍上写字，只要特殊需要，才会在石头上写碑铭，誊写经文，《熹平石经》写的便是儒家经典，招供学习、观摹、传达，所以《熹平石经》之类的汉碑便是今日的“展览体”，书籍帛书则大多是出于有用之需。他们写碑也好，写书籍也好，没有敌对，便是那伙人在不同的环境不同的资料上写字罢了。汉代的‘展览体’是把小字加工了，比方撇捺不再一味张扬，收敛了，转机不是一笔带过了，而是增加了调锋与抑扬，结构也不再放纵随意，奇正相生，交叉揖让，高矮胖瘦，各得其所。阐明汉代的书佐不是简略扩大，而是做了许多调整，通过调整和“教育”，书籍和碑铭成了联系密切的兄弟姊妹。联系不到位，还有一点，那便是关于书籍文字不了解。秦汉的书佐，位置不高，收入也不多，但要当一名书佐，比今日的公务员考试一点也不轻松，《说文解字》就记载，他们要“能书管帐”，还要知道、娴熟运用六千个字，很难的。不要说他们是否是书法家，仅凭关于文字的了解，他们就会把波磔写得精神焕发。但咱们不了解啊，咱们要查字典（有的字典也纷歧定正确），查字法，查写法。
我国人吃饭拿筷子，没有人想着夹菜的时分怎样运用筷子“执笔法”，更没有人想着歪斜45度角仍是60度角，一边谈天喝酒一边就把东坡肉夹到嘴里了。但平常用惯刀叉刚到我国的外国人就很难做到，他们要学着调集手指做出夹菜的动作。秦汉书籍帛书的文字，就像外国人手里的筷子，容貌生疏，联系疏远，没有终年密切触摸的爱情，没有沉着驾御，没有谈笑自若。所以书籍里边的狡猾、诙谐、冷峻、霸气、顽强，咱们写不出来。开怀大笑、剑走刀锋、仰天长啸、奋笔疾书的姿势与神态，咱们也传达不出来。古人不知道咱们参展获奖是在干什么，相同咱们也没有走进他们的心中。总归，联系不到位，间隔比较远，爱情很冷漠。假如咱们书写简帛文字就像拿筷子夹菜、走路抬腿、张嘴讲段子那样，信手就能拈来，拔腿就能走路，信口就能开河，咱们今日的简帛书创造，就不必费尽心机、急头摆脸、煞费苦心的立异了，新的花草很天然的节气一到，就从肥美的土壤里冒出来了，不然咱们会一向“创”下去，“摆”下去，没有基础支撑的积木浮屠经不住前史的检测。
这是我最近的一点主意，不成熟，不体系。我关于深邃的理论很仰慕，很敬仰，但自己看不懂，也写不了。所以今日只能和咱们聊谈天，一是沟通，二是报告。谢谢咱们！
注：录音收拾，略有增删
