这是静之兄第1107篇原创，累计原创230万字
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大家好，我是静之兄，今天咱们来讲《传习录》第273条。
在这一条里，王阳明自动解说并点评了《论语.子罕篇》中的“有鄙夫来问”这个典故，十分精彩，让人有恍然大悟的感觉。
阳明心学被誉为孔门的“正高眼藏”，是千古圣学相传的一点“真骨肉”，假如读四书五经而不通心学，就会迷失在儒家经典的文义之中，始终是雾里开花、水中望月。事实上，学儒家的人历朝历代都许多，真学通的人却很少，与不理解心学有极大的联系。因而，阳明心学实是打通儒家学识的一把钥匙，无它很难登堂入室。
“有鄙夫来问”这个典故，假如不经王阳明的这番讲评，恐怕读者很难把握其间的要义。他是怎样说的？直接来看原文。
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如下：
王阳明说：“孔子曾留下有鄙夫来问的典故，他未尝先预备了相应的常识来应对乡下人，仅仅坚持心里空空如也的状况。可是，他从乡下人自己知道的对错两方面加以剖析，与乡下人一剖析，乡下人的心里天然就知道答案了。乡下人自己知道工作的对错，这是他原本就把握的天然原则，即便像圣人一般聪明的人，又怎能在这个根底上增减一分一毫？乡下人仅仅对自己没有决心，孔子引导他这么一剖析，对错曲直天然用尽无遗了。假如孔子与乡下人攀谈时，心里还保留着一点常识，便无法尽头乡下人的良知，道体就一分为二了。”
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已然王阳明的这番话都是环绕“有鄙夫来问”这个典故来谈了。咱们就先来了解一下这个典故究竟说的是什么，这样才干够比较完好的了解王阳明的点评。
“有鄙夫来问”出自《论语.子罕篇》。原文说道：“子曰：‘吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问与我，空空如也，我叩其两头而竭焉。’”大约意思是，有一天，孔子估量吃饱喝足了，正“葛优躺”着，一看弟子们还眼巴巴的等着教师上课呢，所以宣布了一通慨叹：我哪里有什么一窍不通啊，我的常识并不全面。有一个乡下人跑来问我，我并不理解这样的一个问题的相关常识，仅仅从问题本末或正反两个极端去反诘他，引导他，追根溯源，这样他自己就得出答案了。
孔子的这通慨叹究竟想阐明一个什么道理？是想夸耀无知最荣耀？仍是想阐明学海无涯，即便圣贤如他也无法把握全部的常识，学生们就更别做无用功了？抑或是想教给学生们怎样“滥竽充数”，不理解装懂？明显，以上答案都不对。
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正确答案究竟是什么？前史上有各种解读。最具有代表性的便是朱熹的注释，他认为孔子的要点在于教弟子们怎么去引导一个粗俗的人自己去寻觅问题的答案。换句话说，朱熹是站在一个教师的视点去看这样的一个问题的。
咱们不能说朱熹错了，但最少他没有彻底体会孔子的原意。孔子在这段话里传递的信息远远超过了教育方法论，而是谈到了为什么任何人都能被教好的底子地点。
这个底子是什么？王阳明道出原委：是良知。正由于人人都有良知，所以人人都有做出正确剖析、判别的才干，仅仅大多数人不行自傲，这才迷失于外求，只需引导他们康复良知，他们就能凭仗自己的力气去得出正确答案。
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王阳明的这番解读很重要，几乎在手把手教咱们怎么为人爸爸妈妈、为人师长。
首要，咱们与孩子的良知是同等的，在这方面咱们并不比他们强，乃至还或许比他们差，由于成人的私欲明显要多过孩子。
这就告知咱们，不要自认为比孩子更高超，咱们多的不过是一些常识和经历，这些东西在互联网年代底子就不算什么有价值的东西，只需孩子发挥良知，他们能够动用全部外部的常识储藏，做出更多咱们无法企及的成果。
此外，咱们之所以能与孩子交流，能教好孩子，就在于良知是互通的，只需以爱为根底，互相真挚相待，才干完好的完结教育的传和承这一双向进程。因而，爱而非常识是教育的底子。一个好爸爸妈妈或许好教师，评判的要害规范便是是否有爱。
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其次，孩子之所以有那么多不理解的东西，不是由于才干不行，而是由于自傲不行。
只需有满足的自傲，常识、经历都能够终究靠互联网获取，不会成为他们生长的妨碍。在互联网年代，教育本应比以往的任何年代都更简单，由于常识的获取太简单了。
但是，为什么现在的教育问题却比以往的任何年代都要更严峻？要害就在于咱们冲击了孩子的自傲，使得他们都认为自己是一个不理解事、满是缺陷的孩子。而冲击孩子自傲的“核武器”，便是滞后于年代的常识至上论。
整个社会为什么都对人工智能的开展焦虑重重？便是由于教育理念现已落后于年代开展了，依照传统教育理念培育的孩子，一成人就将面临筛选。若用王阳明的良知论去辅导教育，就不会如此焦虑了。
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校园的教师是教师，爸爸妈妈也是教师。要想成为一个好教师，首要要到达的榜首规范便是无知。
什么是无知？
并不是倡议常识无用论，而是要供认常识的限制，尤其是要供认自己的认知是有限制的，不被常识所困。就像孔子相同，老老实实的供认自己并非什么都会。只需真挚的面临自己常识的匮乏，才干包容孩子逾越咱们认知的行为，不把它们视为风险和离经叛道，孩子才干逾越咱们。
也不是仇视常识，而是要清醒的认识到，关于一个人的生长，良知应该排在榜首位，才干排在第二，常识了不得只能排到第三位。认识到这一点，就会把教育的中心放在怎么培育孩子的良知上，而不会舍本求末，最终把孩子教成了一个才高八斗却不理解怎么运用，更不理解怎么正确运用的常识怪物。
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作为一个教师，总是把孩子当成啥都不知道的白痴的，自己才最笨；作为一个教师，总是把孩子当成是啥都不会的低能的，自己才低能；作为一个教师，总是把孩子当成是啥都不理解的傻瓜的，自己才最傻。
不管自己是身为爸爸妈妈仍是教师，用以上几点去查验一下，有几人不会自打其脸？
坦白的说，我就常常把自己的脸打得啪啪作响，脸早就肿得比天还高。
附录：《传习录》273
先生曰：“孔子有鄙夫来问，未尝先有常识以应之。其心只空空罢了。但叩他自知的对错两头，与之一剖决，鄙夫之心便已了然，鄙夫自知的对错，便是他原本天则。虽圣人聪明，怎么可与增减得一毫？他只不能自傲。夫子与之一剖决，便已用尽无余了。若夫子与鄙夫言时，留得些子常识在，便是不能竭他的良知，道体即有二了。”
上一年今天文章：《静之兄 | 感恩已有的，便是去人欲》
静之兄，专心传习阳明心学
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