问：奥修，假设没有什么东西，没有人来知道和品味爱，那么又会怎样呢？
当一个人开端去爱而不是需求的时分，他便老练了：他开端布满、共享，他开端给予，这两者着重的是彻底不同的，前者着重的是怎样取得更多，后者着重的是怎样给予，怎样给予得更多，怎样无条件地给予，这便是你生长了、老练了。
需求怎样才是爱呢？爱是一种奢华，它是丰厚的，它使你具有如此多的生命，而你不知道对她去做些什么，所以你就共享她，在你的心中有那么多的歌，你不得不歌唱她们--不论人们听仍是不听都无关紧要。假设没有人听，你也会歌唱她，你还会不得不跳起你的舞蹈。
他人或许具有她，或许失去她--但就你而言，她是活动的，她是布满的。河流并不是为你而流，它们不论你是否在那儿都在活动，它们并不由于你口渴而活动，也并不为你的干枯的农田而活动，它们仅仅流过那儿，你或许因此而解渴，你也或许会失去---那是由你而定的。
河流确实不是为你而流，它仅仅活动着，你可以用水来灌溉你的农田，这仅仅偶尔的，你可以用水来满意你的需求，这也是偶尔的．
当你不具有爱时，你要求他人给你爱，你是一个乞丐，而他人也要求你将爱给他或她，现在，两个乞丐在各自面前伸出他们的手，两者都期望对方有爱---自然地两者终究都将感到失利，都会感到被诈骗。
这是现在的一个貌同实异的出题：那些坠入情网的人不具有任何爱，那便是为什么他们会坠入情网，而正由于他们不具有任何爱，他们也就不能给予。
还有一个出题：一个不老练的人总是与另一个不老练的人坠入情网，由于唯有他们可以懂得各自的言语，一个老练的人会爱上一个老练的人，一个不老练的人会爱上一个不老练的人。
爱的最基本的问题是首要要变得老练，然后你将会找寻一个老练的伴侣，而不老练的人将一点也不会招引你，这就好像是假如你是二十五岁，你不会与一个两岁的婴儿坠入情网，你不会的，确实便是那样、当你是一个心理上、精神上老练的人，你不会爱上一个婴儿，这不会发作。这不或许发作，你能了解那是毫无意义的。
事实上，一个老练的人是不会坠入爱河的，他是在爱情中提高，“坠入”一词并不切当，只要不老练的人会坠入，他们步履蹒珊，跌倒在爱中。他们妄图设法支撑和站稳，他们却不能支撑住，她们无法站稳--他们找到一个女性，他们就倒下了，她们找到了一个男人她们就倒下了，他们随时预备倒在地上，预备匍匐，他们没有支柱，没有脊柱,他们没有那种独自站立的完整性 。
一个老练的人是有独自存在的完整性的，当一个老练的人给予爱，他所给予的爱不带有任何附带条件：他仅仅给予。
当一个老练的人给予爱，他会感到感谢，由于你接受了他的爱，而不是相反，他并不等待你为此感谢他，不，一点也不，他乃至不需求你的感谢，他要感谢你接受了他的爱．
当你回到了家，当你现已了解了你是谁，然后爱就在你的存在中升起了，芳香飘向四方，你就能将爱给予他人。若你不具有某种东西，你怎样能给子呢？要给予，首要最基本的条件便是具有它。
当你不具有礼物时，你又怎样可以给子呢？你听见这个，并了解它，可是问题也会呈现，由于了解是智力上的，假如你现已穿透了你的存在，假如你现已看到了它的本相，那么就没问题会发生。
今后你将会忘掉一切你依靠的联系，你开端在你本身的存在上下功夫了：铲除，净化，使你的内涵中心愈加清醒，愈加觉知，你将开端以这样的方法作业，你越是开端感觉你正在趋向某种完整性，你越会发现爱也随之在生长--它是一个副产品。
它不需求被认同，它不需求被知道，它不需求证书，它不需求有人来品味它。他人的知道是偶尔的，这对爱而言不是首要的，爱会持续活动着，没人品味它，没人知道它，没人感到美好、高兴，由于它--爱仍是会不断地活动，正是由于在活动中你会感到十分地美好，你会感到十分地高兴，正是在活动中……当你的能量正在活动着……
你坐在一间空房间里，能量正在活动着，以你的爱充溢着空房间，没有人在那儿---墙面不会说“谢谢你”---没有人知道它，没有人品味它，但那毫无联系，你的能量释放着，活动着---你将会感到美好，花是美好的，当芳香散发到风中，风是否知道芳香并不是要害。
我存在，我存在，不论门徒们是否在那儿--那是无关紧要的，我并不是依靠你们而存在，在此我整个的尽力便是令你们也变得能独立于我。
我在此给你们自在，我不想用任何方法来削弱你们，我期望你们仅仅成为你们自己，当有一天你们独立于我，你们将能真实地爱我--在这一天到来之前则是不或许的。
我喜欢你们，我不得不这样，这不是一个我是否能爱你们的问题，我便是爱你们，假如你们不在这儿，这个礼堂将充溢我的爱，它不会有任何两样，这些树将依然会得到我的爱，这些鸟也将不断地取得它，但是即便一切的树和一切的鸟都消失了，那也不会有什么两样-一爱将依然会活动，爱存在着，所以爱在活动着。
