提到郁达夫的妻子，人们就会想到王映霞。其实他在遇到王映霞之前，还有一任妻子叫孙荃。
郁达夫和孙荃的婚姻是“爸爸妈妈之命，媒妁之言”的老式婚姻。不过，比起鲁迅的嫡妻朱安，孙荃不但识文断字，还能在诗篇上和郁达夫互为应和。因而她的才调，一度得到了郁达夫的赏识。
别的，孙荃嫁给郁达夫，在郁达夫的母亲看来，这是下嫁，为什么这样说呢？
（孙荃和郁达夫）
孙荃身世于浙江富阳宵井镇的书香世家，其家境在当地不论是财物仍是位置，都是数一数二的。而孙荃不但生得俊美，还很有学识，品德也极贤惠。
一家有女几家求。像孙荃这样的姑娘，天然是不愁嫁的。可是想迎娶她的人虽多，她却一个都没看上。
就在家人不知道她想寻个啥样的老公时，她却说对郁达夫非常满足。
郁达夫其时的家境，跟着父亲逝世，现已衰落了。家里只靠母亲做点小生意保持生计。因而，孙荃的爸爸妈妈以为郁家不富裕，不乐意孙荃嫁过去喫苦。
可是，孙荃传闻郁达夫有才调，凭真知灼见考取了官费留学日本的时机，便确定郁达夫是个真实的文人，确定这是自己要嫁的人。
孙荃诚心诚意想要下嫁，但郁达夫的母亲却还在发愁。本来她没见过孙荃，不知道儿子是否乐意。所以她就请媒妁代为传话，约请孙荃到家里来玩，趁便替儿子相个亲，看看姑娘的容颜人品和才学。
孙荃虽然一向住在乡间，但已然未来婆婆约请，她便大大方方赞同了。
一面之后，郁达夫的母亲悬着的心放了下来，孙荃毫无阔家小姐的骄贵之气，并且还生得美丽，身段也很健美，一看便是个会生养的女子。因而她便给郁达夫写信，要郁达夫回国定下这门婚事。
其时在日本的郁达夫，情感上正处于一片荒漠。他并没追求到倾慕的日本姑娘。正在忧虑烦闷之际，见母亲在信中夸奖孙荃是个脸白身长的佳人时，一时竟思绪万千，刻不容缓想要赶忙回去见一见孙荃。
（郁达夫旧照）
1917年，郁达夫回到故土富阳，虽然孙荃和相片中的有距离，且是个裹了小脚的乡间姑娘，他的心里颇有些绝望，但为了不使母亲绝望，他仍是定下了这桩婚事。不过，他提出他得学成归来，经济独立后才干成婚。而这个时刻，最少得5年。
孙荃倾慕郁达夫的才学，在订婚后，便自动承担起服侍郁达夫的祖母和母亲的职责。一起，还帮两位白叟代笔和郁达夫互通信件。跟着攀谈的深化，二人还经常以诗为媒，互诉衷肠。
看着孙荃清秀灵秀的旧体诗，郁达夫竟有几分喜爱，也就不再厌弃她的小脚和土气了。所以当两边家长催婚的时分，郁达夫便遵从了他们的组织，在1920年和孙荃举行了婚礼。不过，关于婚礼的繁文缛节，郁达夫一概要求撤销，所以这场婚礼办得适当俭朴。
其实，作为新郎的郁达夫，心里是非常茫然的。一方面，他不甘心就此把自己和“荆钗布裙，貌颇不扬”，仅“吐属风流”的孙荃绑缚在一起；另一方面，他又对未来非常失望，不知自己会漂荡到何种地步而懊丧不安。
他的母亲看出他心里的纠结，便劝慰他，要他惜福。究竟孙荃是大户人家的小姐。
郁达夫理解母亲的心意，再加上他并不是很排挤孙荃，而孙荃的知书达理和温顺仁慈也让他喜爱。因而，他慢慢地也就接受了这个妻子。
郁达夫婚后，持续回到东瀛留学。在1922年回到国内，在大学教学。
按说，做教授在其时很能挣一点钱，又有孙荃这样精干的主妇料理，婚后日子，一定会过得适当闲适。
但郁达夫却犯着文人多情的缺点，他爱处处留情，又有嫖妓的缺点，在安庆教学时和一个叫“海棠”的妓女打得火热。后来到北京大学做教授，又喜爱上了一个叫“银姊”的女性……总归，他的风流韵事，像开不败的花相同，一茬接一茬。
（王映霞旧照）
孙荃是个识大体的女性，她虽不快乐，也只能隐忍。她不乐意闹，更不乐意因而就毁掉了这个家，也不乐意让孩子们失掉父亲。
可是，她怕的工作，总算仍是来到了。
其时，郁达夫为了和“杭州榜首佳人”王映霞成婚，竟不管孙荃正怀着第三个孩子的实际，向她提出分家。
8年的婚姻说散就散，孙荃也曾以死相逼，也曾苦苦哀求。可是专心想抱佳人归的郁达夫是铁了心肠，要抛妻弃子。无法之下，孙荃只得逆来顺受，含泪接受了实际。
一边是郁达夫为了迎候王映霞，在杭州西子湖畔大旅馆大操大办的婚礼，一边是孙荃拖着3个孩子困难求生。其时这3个孩子，一个2岁，一个1岁，还有一个才出世不久。
王映霞曾在自传里回忆说：（她和郁达夫）每月开支为银洋200元，折合白米二十多石，可说是中等以上家庭了。其间100元用之于吃。物价廉价，银洋1元能够买一只大王八，也能够买60个鸡蛋，我家比鲁迅家吃得好。
就在她和郁达夫吃大王八时，孙荃正为抚育3个孩子勤劳劳动，不但想让孩子们健康长大，还期望他们都能像他们的父亲相同，做个有才学的人。
当然，郁达夫偶然也会给孙荃写信，寄日子费。虽然日子费数目并不大，但孙荃以为郁达夫是个有情意的人，因而对他从无仇恨之言。
（郁达人和王映霞）
当郁达夫被日本人杀戮的音讯传来后，孙荃泪流满面，她再三告知3个孩子，他们的父亲是位了不得的父亲，是活跃抗战的革新斗士。
新中国建立后，孙荃更是坐立难安。她心里有个期望，期望郁达夫的著作能得到收拾并出书。为此，她四处奔走。她说，比及政治清明时，天然有人去研讨郁达夫的著作，而他也会得到一个公允的文学位置。
1978年，81岁的孙荃走完了她的人生。
自和郁达夫分家后，她未再婚，一向尽力将3个孩子抚育长大，并想方设法使他们遭到高等教育。
看着孩子们都成了材，孙荃颇感欣喜。再想到现已死去多年的郁达夫，她心里非常安然，觉得如此，大约能够劝慰郁达夫的亡魂了吧。
（参阅史料：《我的母亲——孙荃》《郁达夫传》）
