众所周知，华夏文明源源不绝，跟着前史的开展，我国各个时期的文明悉数汇成中华民族的文明长流。其间影响深远的寺洼文明，提起寺洼文明想必很多人不是很了解，而说起寺洼文明咱们不得不先来了解一个人，安特生。
民国时期，安特生通过不懈努力，先后发现了我国的北京周口店遗址、河南仰韶文明遗址、半山遗址和齐家坪遗址等等，均是我国史前极为严重的发现，安特生也因而被誉为我国的“仰韶文明之父”。上世纪20年代，安特生在兰州搜集彩陶，他从临洮县一个小摊位上发现了一件寒酸的彩陶罐。
后来，安特生对寒酸陶罐细心研讨后，以为这件文物的含义影响深远，随后在当地传教士的协助下，在临洮衙下集寺洼山发现了以马鞍口素陶罐为特征的寺洼文明遗址。寺洼文明遗址作为黄河上游史前文明的典型代表，寺洼遗址出土陶器闻名全国，而马鞍形口罐是最有特征的陶器。
寺洼文明遗址，首要散布在兰州以东的甘肃省境内，并扩及陕西千水、泾水流域。墓葬多土炕，形若覆斗，葬具有棺或棺椁，有单人墓葬、合葬墓和火葬墓。随葬品有陶器、青铜器、装饰品和牛羊马的骨骼。少量的墓葬坑中也发现了殉人和陪葬的车马，可见其时现已进入到了奴隶社会，其时的青铜器有戈、矛、镞、刀和铃等。
1958年，考古专家在庄浪县柳家村发现了一座古墓遗址，而作为渭河流域榜首处寺洼文明遗址，这座遗址的发现引起了考古界的极大重视。考古专家在整理墓葬遗址时，出土了很多的陶器和青铜器，其间有一件绝世瑰宝，它便是铃首铜短剑。它铸造精巧、器型共同、保存无缺，在1996年被国家确以为国家一级文物。
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