今世书法，趋之者众，可谓日趋火爆，此诚值得额手相庆之盛事也。然不乏虚火上升之弊，察其色，切其脉，发觉弊端颇多。数年前，书界识者曾撰文力陈书坛弊端，现在观之，此类弊端不光毫无清除之相，反而愈演愈烈，病状愈来愈多，病况愈来愈沉。略加整理，似有十病，斗胆作一呼喊，语或过激，情实可宥。
僵
关键在于系统死板。
我国的书法系统依然是“计划系统”。这个系统的根底，是以全国书展为主体的展览以及相应的评奖系统。书协的官方颜色非常浓重。书协安排也由此而带上了必定的“衙门颜色”。
偏
“偏”是“僵”的派生物。
书法形状和风格尽能够好像万物成长那样多种多样，自在开展，而无人为的贵贱凹凸之分。书法评选系统为书法的开展起到了必定的促进作用，但一朝一夕，却开展到偏一甚至极点，走上了“偏道”。之所以说“偏”，是因为这一机制导致一条重要准则，这便是：但凡当选“国展”的，便是“正统”的，便是“高水平”的，不然便是“野路”的，“低层次”的。所谓“国展”成为衡量书法家及书法作品水平凹凸的“强权”规范。或许书法当权者会说：咱们并没有强令书法家们围着“国展”团团转，书法家和书法喜好者尽能够“百家争鸣”。可是，当“我国书协”成为书法家“朝野”之分的唯一规范，而是否入展“全国书展”又成为能否参加“我国书协”的重要规范（实际上近乎“唯一规范”）之后，书法家们莫非还有其他挑选地步吗？假如这根“指挥棒”呈现误差，书法大潮呈现误差就成为在所难免之事。
媚
做人最忌媚态、傲骨，书法贵在风骨、风神，而书法一旦与“媚”连在一起，将是多大的不幸。
书法看似一场全民运动，好像机会均等。但实际上书法资源控制在少量书坛权贵手里，书法家们，特别是没有出道的底层书法家和广阔书法喜好者们，为了获取在书坛的一席之地，不得不“摧眉折腰”事“评委”。国展、全国大赛评委控制展事、赛事，把崇高的书坛，变成了名利场。
丑
书法在退化，退化得越来越丑，并且丑得官样文章，丑得振振有词。原因在于，一些掌握着书坛话语权的人们，依照他们的毅力，变换了美丑规范，把明摆着丑的字体，贴上“立异”、“流行书风”、“现代书法”等标签，然后声称：这便是当今的书法之美。与其说这是“指鹿为马”，倒不如说这是“皇帝的新装”更切当。谁要是对这些“丑”字提出异议，只消简单地给你扣上一顶“不明白”的帽子就行。
浮
咱们这个民族从前深受“浮夸风”之苦，当书坛的“浮”症呈现时，便令人格外担忧。
当我传闻一位书协官员声称：全国至少有1亿人在搞书法时，第一个感触便是：书法大跃进来了。假如说但凡动一动笔头的人都算是“搞书法”，“1亿人”或许并不夸大。可是，动一动笔就真的算是“搞书法吗”？写毛笔字的真的都是书法家吗？
杂
书坛是个大杂烩，只需他想要这个名，就能够自命为书法家。
特别是不少官员对书法“情有独钟”，以特别身份“强势”进军书法范畴，成为当今书坛一“景”。我国的书法传统，原本倒真是官员和书法家不分的，书法作为士大夫雅玩的“余事”，不少官员自身便是书法家。差异在于：古代的官员原本便是书法家，而现在则是先成为官员，然后顺手拿一顶“书法家”的桂冠戴戴。
俗
百病均可医，唯俗难治。
书坛之疾，其俗在骨。试举一例：一位行政级别不低的“狂草家”，“狂飙”一般惊现书坛，作陈述，出集子，风景无限，实在水平，明眼人一望便知。然后，却有不少书坛威望人物，纷繁出头喝彩叫好。这位官员我也曾有过一面之缘，感觉仍是不错的，不失儒雅之风，他对书法， 确实是出于个人喜好。问题在于，凭他的身份，一“喜好”，他人便针对他的“喜好”“闹”起来。一般人瞎起哄能够了解，问题在于，书坛威望也无准则地跟着吹捧，除了“俗”气熏天，还能再说些什么！
怪
有人用脚趾写字，有人用牙齿咬笔杆写字，有人把女子倒过来，用她的头发写字。能够说，但凡想得出的八怪七喇的方法，都有人用过了。意图只要一个：赢得他人的眼球。这种“怪招”，都只是小丑式的杂耍罢了，与书法无关，或者说，它们永久不行能成为严厉意义上的书法作品。但从某种意义上说，“怪”风之所以盛行，一个原因，或许缘于正路难进。
贫
书画同源，书画往往密不行分。但咱们应该看到书法与绘画，仍是有差异的。咱们当然不能简单下结论，说学书法比学绘画要困难，书法与绘画要真实成功，要成为我们，都是非常困难的，可是，学书法比学绘画更难以入门，却是客观现实。在书画商场，卖画却比卖字简单得多，价格也要高得多。在一个区域，卖画致富者必定多于卖字致富者。书法的确是孤寂之道，甚至赤贫之道。关于大部分书法家而言，假如他没有其他经济收入，单靠书法必定是难以度日的。许多书法家的首要收入，是靠办书法班，教小朋友学书法，这些书法班的小朋友中的佼佼者，靠书法上美院，结业之后，或许依然不得不走上他的教师办书法班教小朋友的老路。书法家这种物质上的匮乏，极有或许影响到心态，影响到操行，影响到对书法抱负的寻求。
虚
越是物质生活匮乏，越简单激起对物质生活的寻求，越简单煞费苦心去挣钱。当书法成为一种挣钱的东西，那么书法家和手工工匠，和商人没有什么两样，淡化和丢失的是文明沉淀。
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