明朝正统四年，大宦官李童做了个梦，梦里有仙人为他指了一块风水宝地，李童在京西翠微山的南麓，找到了他梦中的宝地，所以他在这里建了一座寺庙，并由明英宗亲提：法海禅寺。
法海寺岩画
法海寺坐落北京西郊翠微山南麓，建于明正统四年（1439年），完结于正统八年（1443年）。法海寺最闻名的，是隐秘在大雄宝殿内的明代岩画，声称“明代岩画之最”，可与欧洲文艺复兴时期岩画比美！
大雄宝殿内藻井曼陀罗（梵语Mandala，意译坛场）
法海寺岩画是我国寺观岩画中最老练、最精巧、最尊贵的唯美模范，是集我国寺观岩画之大成的巅峰之作。明朝宫殿画师官技艺之熟练精绝，想象力之超凡奇特，图像制作之精巧绝伦，可谓空前绝后，发明了美术史上杰出的宗教艺术成果。
佛会图（部分）：四大菩萨之一
悉数岩画由《水月观音图》、《文殊菩萨图》、《普贤菩萨图》、《帝释梵天礼佛护法图》、《佛众赴会图》、《祥云图》等组成。其间又以《水月观音图》、《帝释梵天礼佛护法图》最为经典。《水月观音图》被宗教、美术界称为观世音菩萨造像之最。
《三大士图》：水月观音（部分）
《三大士图》：普贤菩萨（部分）
《三大士图》：文殊菩萨（部分）
法海寺岩画被认为是我国元、明、清以来现存岩画的巅峰之作，是古代岩画的经典和珍宝，被列为国家一级文物，是世界上最宝贵的岩画著作之一。
“文革”期间塑像全毁，岩画保存尚无缺
法海寺岩画静静地被保存在暗黑的大雄宝殿中，全殿九幅岩画共绘人物77个，既有男女老幼，又有神佛鬼魅，且姿势各异，神态纷歧。有说法和坐禅的，有崇拜的，也有缓缓跋涉的，还有冉冉飘动的。
帝释梵天图（西）部分
鬼子母（又叫欢欣母、爱子母）
帝释梵天图（西）中的托塔天王
所绘人物、禽兽、神怪和草木等，不只形象实在夸姣，并且生意盎然，调和明快，组成了一幅幅或新鲜洁白、或庄严肃穆的佛国仙界画面。历经570多年，仍光辉耀眼！
500多年前“裸眼3D”
《三大士图》：文殊菩萨
不得不提的是，法海寺岩画中将两大绘画技巧使用得炉火纯青——沥粉堆金、叠晕烘染，这两大“绝技”构成了所谓的“裸眼3D”作用。
《文殊菩萨》旁的信士非常秀气
沥粉堆金技法包含贴金、混金、描金、拨金等高难度技能。金粉堆砌令每一条概括线都独具浮雕般的立体作用，这是敦煌岩画或永乐宫岩画所不具有的。岩画上的观音、菩萨和天女周身佩带宝石镶嵌的璎珞，流光溢彩。
画中残存的金箔在弱小的灯光下仍然可见
逆光时，能明晰地看到凸出的金线概括；而从正面看，金线隐藏在图画里，金线中心用颜料制作的彩色宝石似乎也是立体的，散发着耀眼光辉。
《三大士图》：水月观音（部分）
最震慑的作用体现在《水月观音像》上，高达3米多的水月观音衣袂飘飘，周身缠绕着一条模糊的白色轻纱，纱上缀有一朵朵六菱花，六个花瓣，每个花瓣由48根金线组成，细如蛛丝，精妙备至。
水月观音（部分）：披纱远看轻浮、欲隐欲现。
水月观音（部分）：身上的缨络繁复却不显负担，适当详尽精巧。
水月观音（部分）：手
水月观音（部分）：“漫腰束锦裙，赤了一双脚”。
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佛会图（西山墙）
佛会图（部分）：四大菩萨之一
佛会图（部分）：四大菩萨之一
佛会图中的天女
我国闻名写意重彩画我们潘杰兹曾写诗盛赞法海寺岩画：
京西幽胜何处寻，翠微松柏郁森森。
梵宇琳宫留仙笔，彩壁光辉动人心。
敦煌恢宏杂华夷，永乐精严仪范垂。
最是法海称细密，艳逸神妙孰与比，
佛国天宫现尘寰，菩萨仙官仪态闲。
似闻法音宣天乐，天上人间尽欢颜。
应念画师费周章，精描细镂五星霜。
豪发之间见真放，优良传统继晋唐。
